«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容289篇，用时100毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 什么叫四无量心？

    无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082967792.html

  • 在利他中成就自己

    解开人们嫉妒的枷锁；大势至菩萨看到众生分别心重，偏爱和执著，纷争不断，平等心（舍心）生起，物我一体，自他无隔，勇猛精进，威势自在，帮助众生摆脱亲疏与人我的执著；文殊菩萨看到众生愚痴、糊涂，作茧自缚，...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420474654.html

  • 不要轻视捐血、捐器官的功德 是华严经的大法

    善意王菩萨。及余无量。诸菩萨等。于诸趣中。施身血时： 起成就一切智心。起欣仰大菩提心。起乐修菩萨行心。 起不取苦受心。起乐见乞者心。起不嫌来乞心。 起趣向一切菩萨道心。起守护一切菩萨舍心。起增广菩萨...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105676553.html

  • 问：什么叫四无量心？

    心。佛所成就的四无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10023177512.html

  • 帕奥禅师答：如何行禅？

    ——意思是当你的轻安觉支、定觉支和舍觉支太强时，你应当策励你的心，并且着重于开展择法觉支、精进觉支和喜觉支；藉着信心及悚惧智来激励无精打采的心； 以平等舍心来看待因果报应的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师如何行禅

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/21082590184.html

  • 富贵的正因与助缘——修福改命之道

    原因是我见。因为我见而起我执，因为我执而起贪爱，因为贪爱而起悭吝。悭贪是我执的重要表现。布施正是为了对治悭贪而设的，它是通过思惟无常、修习舍心------，最后脱离生死苦海，达到解脱的彼岸而圆满佛位。...就是布施圆满。可见布施圆满与否，在于能不能完全破除自己的悭贪，而不是说随众生所需，令他们脱离贫苦，这才是布施圆满。进一步说，施的自性，不是与物为施，而是以与物时的舍心为施。与物属外表，不属于施。所以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101276508.html

  • 富贵的根本正因与助缘——修福改命之道

    贪爱而起悭吝。悭贪是我执的重要表现。布施正是为了对治悭贪而设的，它是通过思惟无常、修习舍心------，最后脱离生死苦海，达到解脱的彼岸而圆满佛位。这种究竟的布施又称为施度，即施波罗蜜。 无论何种布施...自己的悭贪，而不是说随众生所需，令他们脱离贫苦，这才是布施圆满。进一步说，施的自性，不是与物为施，而是以与物时的舍心为施。与物属外表，不属于施。所以施的精义在于无悭贪之心。完全破除了悭贪之心，即为布施...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241776773.html

  • 从初禅相应之心所谈修定前方便

    观察以下之所缘来令悲心生起：　　可怜、丑恶、境遇极难、逆境、恶运、穷人、饥饿常带乞食之碗在前者、生在孤独堂中者、手足常集蛆虫者、常作呻吟之声音。63　　(十一) 舍心所 (依“五缘”及离“错误之舍心”为缘)　　舍心所亦为“中舍性”，是对于诸法抱著中立的态度。以“中庸的状态”为现起。64其足处为“见业为所有”。“见业为所有”的意义为何？即：“诸有情是自己业的主人，他们随业力而成幸福，或解脱痛苦……。...

    释见法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571047577.html

  • 慈悲喜舍与戒定慧

    意，喜心作意就能触到无色界的识无边处。识无边处就是，真的感觉心不分你我，那个时候就能进入，无色界的识无边处，心开了，识就无边。 　　舍心作意：比前面的慈悲喜更强，更不分你我，不分内外。看到世间，我们...损失，对你也没什么好处，慢慢的去看到，真正对我好的事情，就是对你好，真正对你好的事情，也能够对我好，那才是真正的好，要不然那个好都是假的，那种好都会有一种对立，有相对性、有争，有争就不会快乐，所以舍心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415345715.html

  • 《梵网经》简介

    修道阶位和菩萨重轻戒相。上卷说释迦牟尼佛问卢舍那佛，一切众生以何因缘得成菩萨十地之道及所得果是何等相。卢舍那佛为说菩萨修道阶位四十法门。初说坚信忍中舍心、戒心、忍心、进心、定心、慧心、愿心、护心、喜心、顶心等十种发趣心向果；次说坚法忍中慈心、悲心、喜心、舍心、施心、好语心、益心、同心、定心、慧心等十种长养心向果；次说坚修忍中信心、念心、回向心、达心、直心、不退心、大乘心、无相心、慧心、不坏心等十种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542847188.html
上一页12345678910...2829下一页